part2：不同颜色在藏传佛教中对应的功效
喜欢水晶的同学会说不同颜色的水晶有不同功效，其实这些说法的源头都是藏传佛教。这里需要明晰两个概念：一个是息、增、怀、诛四事业，另一个则是“三脉七轮”。脉轮最好理解看图即可
2.1息业——白色（如白水晶、珍珠、菩提根）藏传佛教息、增、怀、诛四事业，排在首位的就是息业，说白了就是：息灾，消除外在的灾难、阻障、烦恼及罪业等，护身和守护的作用最显著。
代表脉轮是“顶轮”，佛后面的那个光环就是由顶轮上的光形成的，密宗认为，加强顶轮可以解决：头痛、睡眠不好、忧郁等问题，可增福延寿，消灾免难，身心安乐。
2.2增业——黄色、橘色、大地色（如：蜜蜡，黄水晶，各种菩提籽）
增业就是增长财富地位、智慧，也可直接理解为：祈福。可去除贪、嗔、痴，使人看问题更加透彻，增福、增寿、增财、增运、增智慧
代表脉轮是"脐轮"和“腹轮”（丹田处）：“腹轮”主要影响性功能和生育力，又掌福德和财富；“脐轮”则主管创造力和真知力，同时影响肠胃消化系统。
这里需要着重说一下各种菩提子，像金刚菩提之类的一拿到手其实就是黄色的，可以直接当做增业佛珠。
同时，星月菩提、白玉菩提、菩提根这些虽然开始是白色的，属于息业佛珠，但随着盘玩会变黄、变红、变紫，可以说随着年头的增长，会依次经过息、增、怀、诛四个阶段。但是这需要的时间就长了，下面这串是10年前玩的白玉菩提（非洲油棕，不是菩提根哈）。
2.3怀业——红色粉色（珊瑚、南红、朱砂、女王贝）
怀业也叫怀爱法，简而言之就是增加人缘和化敌为友，可得菩萨庇佑，增权势、增魅力、增桃花、交好运、调节家庭关系。
怀业对应的是"海底轮"（会阴穴）和“眉心轮”（真眼轮）：“海底轮”控制身体的原始能量，是能量系统的根源，也是智慧的根源。海底轮弱的话男不举、女痛经。“眉心轮”则主管智慧、记忆力。
说到怀业需要着重说下朱砂，朱砂便宜（去阿里巴巴）、好鉴别（用打火机燎一下，快速变黑又复原就是真的），虽然盘玩没变化，很多人说不适合当文玩。但是道家认为朱砂是“天地纯阳之气所凝结”。佛道两家都是很重视朱砂的，认为是辟邪圣物，有安神等功效，同时也是一味中药。配个好点的顶珠，逢年过节送女人、老人、小孩当手链寓意又好又不是很贵，还能拿得出手（这串跟店里买咋也得三四百）。至于说朱砂有毒的，除非你每天用手链磨牙24小时。牙口好的话应该还是有希望中毒的。
2.4诛业——绿、蓝、紫、黑（青金石、黑曜石，水晶等）诛业也叫伏业，调伏诛灭逆境，灾难和小人，相当于：降魔，也包括解除诅咒之类的。可以消除各种障碍、疾病、魔鬼、灾恶及天灾人祸，让我们无所畏惧。算是密宗高阶修法，据说需要坚韧的心性才可修此法。
伏业对应的脉轮是：“喉轮”和“心轮”（仁爱轮），“喉轮”主掌人际关系与沟通能力。“喉轮”好会宠辱不惊，常夸别人，不议论是非；“心轮”主管心理健康，心轮能量充足则会开心、无贪执、无恐惧。反之则易抑郁，患得患失。
part3：文玩手串材质的选择
常见的文玩手串以菩提子居多，或者蜜蜡、松石、南红、珊瑚等名贵材料。但是个人感觉水晶也是不错的呦~毕竟水晶颜色多样、清澈，很讨女孩子喜欢，虽然盘玩没有啥变化，但是人家女孩子也不盘啊，就图个喜欢~下面逐一介绍
3.1菩提子之最
首先说下很多人盘金刚、星月怕盘花了，其实完全不用在意，过个几年，颜色基本上就都差不多了。初期色差很正常，不要在意，后面实在不行，重新给排列一下，穿成渐变色的不是也挺香的吗？而且金刚菩提头几个月叫尴尬期，就是花的，避免不了~
最根正苗红的菩提子——金刚菩提
“金刚菩提”据传是“湿婆神”的慈悲之泪所化，算是印度最正宗的菩提子，佛教印度教都认。最近几年金刚菩提价格大跳水，买的话一定要买“爆肉”的，手感好，不像10年前的菩提子那么扎手，也不容易藏污纳垢。缺点是金刚菩提需要用猪鬃刷来刷~没事多刷刷才能亮，才能干净~
藏密最喜欢的——凤眼菩提
藏密认为凤眼菩提尤为殊胜，可修一切法！至于原因嘛~我没查到资料。不过藏密是注重阴阳调和的，修无上瑜伽的时候都是要观想双身佛的。女子私处在经藏中都称为“莲花”。偏爱凤眼菩提会不会是因为菩提籽上的眼和“莲花”很像呢？
凤眼一般都是12、13mm的，小凤眼贼贵~，不知道啥时候能像金刚菩提一样跳水，今年夏天打算先入个单圈手串盘盘，就只能坐等他降价了，目前家里还没凤眼，只能放个网图
最具中国特色的——星月菩提
星月菩提算是正儿八经的国货，海南岛特产，价格现在也是很亲民，月朗星稀、正月什么的现在已经是标配。所以尽量买密度高一些的，不要买那种毛孔里都能插牙签的，质地不好带着也不舒服不是~网上找了个老星月的图，你看颜色是不是不太一致？那说明大概率是真的老菩提，全都一个色儿的9成9是人工处理的~
最“扛造”的菩提——菩提根
菩提根是“贝叶棕”的种子，现在也叫白玉菩提（以前的白玉菩提是“非洲油棕”，果实没有菩提根那么大，现在基本见不到了），最大优点是“扛造”，平常洗手沾点水都没事~（但别带着泡温泉去哈~）而且价格十分亲民，至于翡翠菩提根~其实就是“阴皮籽”，以前谁要啊~都是炒感念，不过喜欢的话尽管买，别花冤枉钱就是了~菩提根虽然是白的但也会变色开片，这里又得借网图了~
最早的菩提手串——无患子无患子是一味中药，可杀虫、祛风、消肿、拔毒。又名鬼见愁，看名字就知道是辟邪、驱鬼的，道教在祈福消灾的方术中会用到无患子，佛教则做成了佛珠，而且是最早的佛珠~《佛说木患子经》提到：“若欲灭烦恼障、报障者，当贯木槵子一百八，以常自随”。《佛说校量数珠功德经》中也提到：“若用木患子为数珠者。诵掏一遍得福千倍”。不过我不喜欢他的颜色~所以依旧是网图
最牛的菩提子——故宫五线
顾名思义，就是故宫出产的五线菩提。故宫中有个英华殿，是明清两代皇太后及太妃、太嫔礼佛之地，殿外有两棵菩提树，是明代万历皇帝的生母李太后亲手所植，已有多年的历史。
清朝乾隆爷为母后贺寿，特请2位活佛大喇嘛和全国99位高僧给此树开光。乾隆七年御制《英华殿菩提树诗》，二十六年制《英华殿菩提树歌》，所获菩提子，或用作宫中念珠，或赏赐功臣。从古至今都是身份的象征，虽然他又不圆又不规整，但是人家有“皇气”，有最豪华的“高僧天团”加持。
英华殿不对外开放，以前故宫控制不严，员工或保安都可以得到点，从90年代开始便由武警看守，不让外流，而且每年结子很少。所以说这东西不是用钱能买到的，得用面子去换~市面上在卖的可以说是24K纯假货。
不过天台山的五线菩提也不错，品相好，价钱也不贵。等到夏天也打算弄一串玩玩。
天台山可以说是教门圣地：
公元3世纪魏晋时期，佛道文化就已在天台山生根，高道葛玄、名僧昙猷先后到天台山开山；
南陈时期，高僧智顗创中国佛教"天台宗"；
唐朝司马承祯传"正一教”，创“天台仙派”；
五代时期，德韶阐扬禅宗；
隋炀帝在天台山建国清寺，雍正年间重修，货真价实的千年鼓刹。为中、日、朝三国天台宗祖庭，建寺之年章安大师手植的“隋梅”至今已有1多岁高龄
3.2珠宝文玩材料的取舍
珠宝文玩材料最常见的就是蜜蜡、松石、南红、珊瑚、猛犸牙，另外珍珠个人也是十分推荐的，虽然盘玩变色很慢，但是也别有一番风味。这一节主要说说各种材料的情况，鉴别方式在下一节中说。
蜜蜡
蜜蜡是文玩里价格最亲民的了，而且最近这些年蜜蜡的价格也跌了不少。可以说是入手的好时机。
但现在蜜蜡的蜡质显著不如10年前的好。据说是好的矿基本上都被开完了，所以品质下降的厉害。不过说不定现在咱们看不上的料子，再过10年也是好料了~
什么是好料就见仁见智了，有人喜欢半珀半蜡的，有人喜欢蜡质浓郁的，有人喜欢颜色明快的柠檬黄，也有人喜欢颜色深沉的老蜡，总之别管别人怎么说，自己喜欢才是王道。我老婆就最喜欢半珀半蜡的料子~有种混沌初开的感觉~个人习惯直接买原石自己磨，铁定没假货~还有种开盲盒的感觉。打孔买个“牙机”就能搞定。不过打孔的时候比较惊心动魄，很容易裂开~需要很小心才行,我就打裂过两块。绿松石
绿松石是很古老的宝石，境内发现的最早的绿松石制品距今已有年。传说女娲补天所用之五色神石即为绿松石，绿松石产地湖北十堰据传即是女娲补天之地。在藏区绿松石则是可以让灵魂停驻的灵魂之石。
松石价格比10年前翻了一翻都不止。不过要用也只能买，但确实也有风险，谁也不知会不会跌价，不过无所谓~再跌能有多肉跌得厉害吗？
很多人喜欢没铁线的松石，但是个人感觉铁线就像松石的灵魂。而且没铁线也不好鉴别，现在很多没铁线的假松石盘玩前后和真货没啥区别，除非拿去地大检验才知道。至于绿松石的品质，个人感觉还是在于玉化程度，铁线多点也不妨碍他的美丽。缺憾就是这种玉化程度高的基本上是不会变色的。
南红
南红价格也很高~尤其是保山料“锦红”的珠子一般都要几千块一颗。不过即便如此还是感觉要买就买品相好的，毕竟好料子只会越来越少。咱们穷人家孩子玩收藏，感觉应该就是宁取一珠“宝”，不要一串“好”~。另外也不知道是谁说的“玛瑙不红~一生受穷~”不买红的都不行了~
现在南红一般是保山料和凉山料，一般南红保山料裂都比较多，所谓无裂不保山，不过不用担心，大多都有胶填充过，不会很脆弱。有的表面上看没事，其实还是有不少细小的裂痕的，拿紫光灯一照就能看出来。
凉山料的特点就是牛血红和柿子红的混合，同价位“红度”要比保山料好很多，不过润度就要差一些了，一般都会进行抛光（保山料则一般都是磨砂面的）。雕刻件、佛头什么的基本上以凉山料居多，毕竟凉山料裂少，好加工。
珊瑚珊瑚现在是违禁品了~不过仍然可以买到，而且价格和10年前相比还略有下降，珊瑚最大的缺点就是脆弱。因为本身算是石灰岩，所以不能贴身带，尤其是夏天。我10年前有一个珊瑚的佛头，夏天贴身戴了一夏天，发现贴身的一面被汗液腐蚀平了~真是欲哭无泪啊~
珊瑚主有莫莫（台湾、日本），沙丁（意大利），阿卡（台湾、日本）三种。莫莫颜色相对浅一些，沙丁更红点但更脆弱些，阿卡则是典型的牛血红。珊瑚饰品别看买的时候抛光抛的挺亮，只要你敢贴身戴，过不了多久就变磨砂面了。据说最开始玛瑙（南红）就是作为珊瑚的替代品出现的。因为玛瑙更抗造~你带着洗澡都没事~
猛犸牙
猛犸牙是从西伯利亚冻土层下的猛犸尸体中采集的。不似象牙伴随杀戮而来，可以合法买卖。
传统的佛珠，佛头都以象牙为主，因为大象代表智慧。阿育王时期遵循小乘佛教“不立佛身”的主张，很多佛塔前都会雕刻大象作为佛陀智慧的象征。
现今猛犸牙作为象牙的替代品，价格稳定而且不贵，最大的优点就是润度高。还是很适合入手的。但是~和象牙，珊瑚一样，也怕水，特别是夏天如果爱出汗千万不要贴身带~
开裂方面据说比象牙要皮实点，毕竟埋了那么久。不过也注意一些，避免温度的快速变化。北方冬天还是不要戴在外面的好~
我的大圣一念善恶猛犸牙佛头~我是因为看到这个佛头才决定要穿“齐天”的珍珠
很多人说珍珠盘玩没变化~这个我一定要反驳一下，以前曾经看到一个收藏家手上带了一串大约15mm的老东珠，表面珍珠的颜色完全不见，有点透又有点内蕴的光泽，和新珍珠完全不一样。我有一串10年前的珍珠手串，现在已经可以看出光泽有些内敛的趋势了。
珍珠的缺点就是需要自己扩孔~这点比较麻烦
另外珍珠也是可以磨的呦~我最近就打算磨一串的直切，看看已经磨好的，效果是不是也挺赞的？个人比较推荐淡水珍珠，其一，价格便宜；其二，他是实心的。现在很多南洋珍珠，东海珍珠，看着又大又亮，但实际上珠层可能只有1-2毫米。他们是拿贝壳磨一个圆珠扔到蚌里面作为“核”让珍珠生长。所以又大又圆又亮，生产周期也短。所以~要他作甚？现在淡水珍珠也学坏了，出了一种爱迪生珍珠，也是用“核”养~外表光鲜，价格高~，内里一样都是满满的金钱味道。所以就买最普通的淡水珍珠就好~起码他是真实的，表里如一的。珍珠的鉴别方法很简单，只需要一个锤子，砸开一看，里面是一层一层的那就是真的了，其实珍珠假的很少，一般淡水珍珠，或是不够圆，或是有瑕，一看就是天然的。
3.3水晶与小众材料也很香~
很多人不认为水晶可以做文玩，但只要搭配得当，水晶也能做出古朴雅致的效果~我最近把放着吃灰的水晶穿了穿，效果还是不错的，有做DIY的朋友可以发挥创造力多弄些水晶的给女生们玩玩哈~下面抛砖引玉，分享一下我穿的水晶手串
先说紫水晶，个人感觉买水晶就得买“有棉有絮”的，不然谁知道真的假的，而且正是这些“棉絮”为水晶增添了一层深邃与神秘，而且这样也更沉稳，更加适合做文玩手串。紫水晶主要有乌拉圭的和巴西的两种，巴西的颜色略浅，但更加通透；乌拉圭的颜色深但通透度低~比如这串，乍一看还以为是黑色的呢~
这个是巴西紫水晶，是不是通透多了~
孔雀石也是不错的材料呦~
浅蓝色水晶主要有天河石、海蓝宝都很常见，但深蓝色的就比较少了。目前主要是磷灰石和蓝晶石。
首先亲身感受，磷灰石很不推荐，一方面裂超级多，硬度也很低，稍微磕碰珠子就会破损；蓝晶石我没买过，硬度如何还不太清楚，但是市面上卖的大多是染色的，无优化的很少，当然价格也相对较高。
我最喜欢的水晶，就是烟花“超七”啦，不过太贵了，去年花钱太多，实在舍不得买了~今年年景实在不好，也不敢乱花钱了，所以就先拿写作当爱好啦~（这个不花钱）。先放个网图
超七水晶是“发晶”的一种，特点是以紫水晶、白水晶为基础，包裹着红、黑、蓝、灰色的各类矿物，如：黑色电气石、纤铁矿、红云母、橙云母等。由于内含物丰富所以叫“超七”，还有一个霸气的名字叫“三轮骨干水晶”（海底轮、生殖轮和眉心轮）。
part4：材质的鉴别
水晶、珍珠之类的没什么好说的，只要不完美的基本都是真的，像玻璃一样透彻价格又便宜的水晶基本就是假的了。这里主要说说几种我比较熟悉的材料。首先需要准备两样东西：“倍的放大镜”以及“nm紫光灯”两个加起来也就块钱，但是真的好用
4.1蜜蜡鉴别
有经验的一到手看看有没有搅拌纹便知真假。自然蜜蜡的纹路是絮状的，不会出现下面这种搅拌的痕迹
蜜蜡基本上紫光灯一照就能看出真假了，亮黄色荧光的就是真的。刚加工出来的蜜蜡亮度会高一些，老蜜蜡则似有一层壳包裹；假的要么没荧光，要么是和塑料制品一样的蓝紫色荧光。我看到网上很多教鉴别的文章说有蓝紫色荧光是真货，不知道是何居心~下图中两个不合群的就是假的在倍的放大镜下观看，可以看到蜜蜡中有很多小气泡，这也是真蜜蜡的标志，不过用眼睛一看，灯一照足以，不用这么麻烦~4.2绿松石鉴别
现在造假技术越来越高超，对于很多没铁线的松石，除非去地大检测，不然专业卖家也看不出来，盘玩也照常变色。所以这里只说有铁线的松石。先说“一眼假”的比如下面这种美菱矿松石，颜色一模一样，天然的没有这样的。
美菱矿绿松石
还有就是经过优化处理的绿松石，比如注胶或者浸油的，紫光灯一照有荧光那肯定是注胶，没荧光也不一定就是原矿。还要用放大镜看一下铁线位置，一般铁线都会有些内凹，抛光时铁线是抛不亮的，如果铁线亮晶晶那就有注胶或者浸油。
对于瓷度没有那么高的松石有个更简单的方法就是泡水，泡一晚上颜色深了，那就是原矿。但是像上图这种有一定程度的玉化的，泡一礼拜颜色也变不了。所以还是备一个高倍放大镜的好。
4.3南红鉴别
南红鉴别其实最主要是看颜色，看润度，多去市场里看看就明白了。
如果买的是肉不是特别满的那种可以打光，用高倍放大镜看看是否有朱砂点，就是像下图这种小点点。一些保山料，联合料的南红打光后肉眼可见。但大部分都需要借助倍甚至更大倍数的放大镜才能观测到。而且小珠子不好打光，很难观测。肉满到不透光的也没法观测
另外现在还有一种“非洲南红”，也有朱砂点，矿石的价格很便宜，和国内的朱砂完全不是一个概念。所以现在南红的水是越来越深啦~
4.4珊瑚鉴别
假珊瑚主要是染色的海竹，看纹路就知道啦，先看看海竹的纵向纹路（网图）
再看看横截面的纹路：左珊瑚，右海竹，看出区别了吧~小珠子就得借助放大镜了，看看这纹路多细密~不过好像扩孔时用力大了，有点裂痕了。part5：穿手串的注意要点5.1一致性与协调性
一个手串要看着舒服首先是要讲求一致性。主要包括："色调"和"质感"两个方面。
色调的一致性：前面说南红的时候为说不建议买普通的柿子红，就是因为这个颜色色调偏浅，饱和度偏低。我们的珠串不管松石、蜜蜡还是菩提子，到后期都会变成饱和度较高的颜色。所以就很难搭配。
质感的一致性：琥珀、海蓝宝等质地相对通透的材料和菩提子、松石等不通透的材料就很难搭配。前面的水晶佛珠我基本都配的“贝母”的佛头，就是因为贝母有一定的通透性，但是又没有那么透。能给整体带来一份沉稳的气息。
协调性主要是大小、形制的协调，主串上一般好说：佛头顶珠腰珠主珠，难点主要在于背云的搭配。尤其是有多个背云的时候。每一部分的大小、长短都要考虑。只能慢慢的调试。一般穿珠子最费时间的就是搭配背云，一般都要反复尝试好多遍才能确定最终的方案。
5.2背云真的很重要
整个珠子看起来感觉如何，背云占了一半的比重，单开一小节就是为了强调这一点。一般穿背云的时候，尤其是组合式的背云时，一定要有一个重心和支点，做到主次分明，这样看起来就比较舒服。
5.3慎用金属材料
金、银、铜这些常用的金属材料都会氧化变黑。所以除非你会经常盘擦，不然一定要慎用。这种黑色时间长了会沁到旁边的材料中。如果一定要用，就得经常擦拭或者盘玩。也可以在金属材料与其他容易沁染的材料中间加上其他的隔片。看看戴个几天不盘的效果
所以我只有水晶这类不怕沁染的材料以及每天戴，或者沁了也不心疼的珠子才会大量使用金属配件~part6：手串的开光
6.1不是让人给珠子开光，是珠子给我们开光
很多人都喜欢去寺庙请佛珠。不过一旦涉及交易便惹了尘埃。就像一位禅宗的大师所说：“我给佛像开光佛像就灵了，你供佛像干嘛？供我不行吗？佛像是供我们反照自身用的！”佛像如此，佛珠、挂件等等也都是一样。
前面说到息、增、怀、诛四事业，戴上对应的佛珠就能得到相应加持吗?比如我们戴上息业佛珠，就要警戒自己随时调整好平和的心态；带上增业佛珠则提醒自己要谦逊，要多说别人爱听的话，不要搬弄是非；戴上怀业佛珠要提醒自己要怀爱众生；带上诛业佛珠则要提醒自己所肩负的责任。
所谓心诚则灵。人人皆有佛种，若是信之，自己口诵真言予以加持难道不香吗？若是不信，那又何须去求？
6.2我们要做的是赋予珠子灵性
其实每串佛珠在设计之时就已经在为他“赋灵”了。比如我穿“齐天”时就觉得，这应该是一串“金戈铁马，战天斗地”的佛珠。所以选用了红、黄两种主要的配色，并且添加了诸多铜、铁配饰来强化其锋芒。然后一颗一颗的把他穿好，再反复尝试背云的搭配。
齐天~
铁陨石代表"天空"，松石代表“南海”，蜜蜡是我自己磨的“黄泉钟”，合在一起就是"翻天覆海闹黄泉"~珠成之时灵性自生。而后时常持诵观音六字大明咒、空行母心咒来平静自身。如此，若还要别人开光，此珠又还怎配“齐天”二字！
万物有灵，我们的珠串又多取自天生地养之灵物。我们要做的只是帮他们找到其存在的意义。用自己的意念激发他们的光彩，当珠串不再是珠串本身，而是一个图腾，一种意志之时，才能真正的加持己身。
哪怕是路边小摊买的一串塑料珠子，我们也可以为其赋名，相遇便是缘分，世间万物本无贵贱。都来自“奇点”，亦均会归于“尘埃”。不用想太多，相遇之时你心之所想便是他的名字。这便是珠串的缘，也是我们的缘。
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作者：尹翀云
年2月4日完稿
一个管理咨询出身的数据分析师
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